lunes, 3 de marzo de 2014

Enséñame a respetarte, deme tu ejemplo.

Ing. Antonio Manuel Villar

Si usted es o admira el vivir en países “prósperos”, es mi deber respetarle; pero usted debe respetar el derecho que tengo a no desear lo mismo; como debe respetar  el trabajo por conservar la biodiversidad, los ecosistemas que enriquecen la vida de muchos que, al igual que yo, lo viven y lo disfrutan.

Si por mejor vida usted se marcha, tiene mi empatía; pero no quiera obligarme a pensar igual. Tienes el derecho a que no le impongan ningún modo de vida; pero usted no imponga el suyo.

 Ejercite la empatía con los que defienden sus bosques, sus campos, sus paisajes, su comunidad familiar.

Es muy fácil desear irse para donde haya más probabilidad de alcanzar sus sueños. pero mis sueños es que cada quien pueda elegir libre mente si se queda o si se va; si buscar nuevas culturas o si cuida la suya, sin que esto le impida que se enriquezca y evolucione al ritmo que no destruya lo bueno que ya existe.

África, Medio Oriente, el Tíbet, Iraq, etc., tienen el derecho de existir con su idiosincrasia. Lo único que me corresponde es ayudarle, sin violencia, a que aprendan igual que yo, a respetar para que se le respete, a ser justos para que se sea justo con ellos.

Los tibetanos gritan que les oigan, y todos mantenemos los oídos sordos porque  están lejos o los intereses no se ven amenazados; se les aplica aquello de “ojos que no ven corazón que no siete”. Ellos también son seres humanos que tienen derechos y sufren. Los africanos que mueren de hambre, como los niños de los barrios, de mi pueblo. Eso no lo voy a resolver emigrando o sugiriéndole que emigren hacia los países “prósperos” es cultivando la empatía que facilite que la prosperidad les llegue y no se le sabotee robándole sus riquezas y después dejándoles como bagazos sociales.

 quiere que crea en una solidaridad como la del terremoto en Haití que hoy ya se olvido, los recursos prometidos y recaudados no se sabe dónde fueron a parar. Los medios de prensa y los face book, etc., son muy buenos para expresar solidaridad; pero no quitan el hambre. Haití necesita, como lo necesitan los niños de mis barrios pobres, que se le facilite el desarrollo y esto es posible con la autogestión.

Crear la cultura de la sinergia social es el único camino de llevar los pobres a vivir como seres humanos. Los resentimientos que llevan a esas solidaridades, no son fuentes de ninguna ayuda, cuando los resentido tienen poder hacen los mismo que lo empujaba a protestar. Dirijan sus ojos hacia esos revulucionarios que hoy son millonarios en Haití, Rep. Dominicana, México y otras naciones hermanas que han tenido sus revulucionarios  que después se han sumado a los vampiros.

Los vampiros tienen el don de que no sólo les sacan la sangre a sus víctimas; sino que les convierten, a su vez, en chupadores de la sangre de sus hermanos. Yo sueños con una humanidad sinérgica, no me rebelo por carencias de privilegios y poder, promuevo lideres que sueñen y no resentidos que cambian cuando los dejan entrar a los salones de los que desangran los pueblos como Haití, África o Medio Oriente y Asia.

La promoción de un liderazgo sinérgico lo creo como el único camino para que se sumen las buenas ideas, juntas pueden ser más eficaces y eficientes.

A los cristianos (católicos o no), les digo: si el 1% de los que se dicen, fueran o lo intentaran el mundo no estaría como está.

Enséñeme a respetar, deme su ejemplo. 

domingo, 16 de febrero de 2014

¿Qué es ser un líder?

                           Es un líder sinergico

Ing. Antonio Manuel Villar
Es una persona que se ha decidido hacerse responsable de encabezar un esfuerzo en que otros también, no sólo, saldrán beneficiados. Ha tomado la decisión de tener o conseguir las condiciones que le harán sentir satisfecho, conjuntamente con otros que necesitan ser completados con las fortalezas que él posee; de la misma manera que esta dispuestos a contribuir con la suyas.

El líder tiene las necesidades que tienen muchos; pero él sale a buscar soluciones y busca a los que, por cualquier razón, estén dispuestos a acompañarlo en los esfuerzos por alcanzar metas, objetivos, visiones y sueños.

Cuando cualquier persona comunica un mensaje que ayuda a otros a mejorar, a la vez que el aprende, esa persona ha asumido el rol de líder.

Es un privilegiado que no sólo ha decidido tomar el control parcial o total de la situación, para mejorarla; sino que es consciente de que muchos desearían hacer lo mismo o participar de algún modo en sus esfuerzos porque de esa manera se acercan a metas que les harán sentir más satisfechos.

Ese privilegiado lo es porque puede comunicarse con los que tienen sus mismas necesidades o coinciden en parte de ellas, estando dispuesto a acompañarle en su camino que de una u otra manera comparten en su totalidad o parte.Tiene una visión y sabe que los otros, a quienes necesita, les ayudaran si hacen suya esa visión, si se sienten motivados a compartir, a acompañarse, ayudarse y disfrutar los resultados.

Otra de la fuente, de su condición de privilegiado, es porque sabe, está plenamente consciente de que sólo no llegará ni cerca de lo que quiere, necesita o sueña.

El líder asume la responsabilidad de guiar, acompañar a otros que pueden culminar constituyendo familias, pueblos, naciones o simplemente organizaciones, instituciones cada una con sus propósitos, metas y objetivos.

El líder se constituye en maestro y alumno, porque entiende que nunca se enseña sin aprender, de igual manera que nunca se aprende sin enseñar. Sabe que todos somos aprendices en la escuela de la vida, todo lo que hacemos nos enseña y si hay otros también esos serán influenciados por lo hecho o no hecho.
todos somos viajeros buscando un mismo destino, un mismo puesto, ser felices, tener algo que despierte tanta esperanza, que podamos sentir el deseo de reír, cantar, danzar y hasta crear obras de arte como forma de manifestar gozo.

Según la definición del término, cualquiera puede ser líder; pero el más completo es el que crea, desarrolla, estimula sinergia entre quienes comparten la realidad en la que existe, aprende y se desarrolla.

Una cuestión muy importante es que el líder verdadero, forma un ejército de líderes que se convierten en misioneros buscadores de los talentos necesarios para que la visión sea mantenida como sol de los buscadores de ese futuro que hará mas feliz a todos los involucrados.


Lo anterior se logra aprovechado todos los cerebros disponibles y buscando todos los necesarios; el líder sabe que sus ideas pueden ser buenas; pero existen otras tan buenas como la suya y sumadas pueden ser mucho mejores que cada una por separado.

lunes, 10 de febrero de 2014

Encuentro con las juntas de vecinos

Ing. Antonio Manuel Villar


Existen sólo dos formas de organizar a los seres humanos,
1.      usando la fuerza
2.      usando la inteligencia

Cuando no se tiene la fuerza, se renuncia a organizar la gente o se aprende a desarrollar lo que se conoce como inteligencia social.

Nadie nace sabiendo y, en este caso, como en cualquier otro a organizar se aprende organizando, cometiendo errores, aprendiendo para seguir hasta lograr lo deseado.

La gente se reúne por miedo o por diversión. Es decir se reúnen huyéndole a un problema o donde se siente más cómodas.

De un modo simple, si usted quiere organizar a la gente, sin tener poder, aprenda
1.      como resolver problema

2.      como hacer que la gente se sienta cómoda, en los espacios donde usted la quiera reunir.

En la medida que quiera reunir mayor número de personas necesitara’ más gente que lo ayuden. Aquí es donde se necesita la inteligencia social, para que otros compartan su disposición de servicio.
1.      Personas que puedan ayudar a constatar las fuentes de solución de problemas
2.      Personas que mantengan el ánimo en los organizados, atrayendo a los otros
3.      Personas que ayuden a conseguir recursos

Toda la historia de la humanidad relata los afanes por aprender a organizarse de modo que cada quien por lo menos tenga esperanza de conseguir lo que quiere de modo sano.

Las escuelas de administración son los modos como hoy se recogen esos esfuerzos. En esos resúmenes se encuentran las cosas que no pueden faltar en una organización sana y que quiera desarrollarse para lograr los propósitos que le hicieron existir.

Propósitos claros
Sentimientos vinculantes
Interacción, encuentros.

Reglas de juego respetadas por todos, sin acepción.

Propuesta para una alianza de organizaciones sociales democráticas



En la actualidad existe una guerra que hay que ganar primero que cualquier otra, la guerra ante la opinión pública.

Punto de propuesta
1.       Creación urgente de una escuela de formación política para que los dirigentes sepan en todo momento lo que hay que hacer en cada espacio social o comunitario. Se necesitan líderes que encabecen el qué hacer humano de modo sano. Qué hacer que le permite existir y desarrollarse en la colectividad sin la cual no se daría ese existir y ese desarrollo. 
2.       Capacitar a los dirigentes para tener visión profética. Es decir, que tengan la capacidad de ver  e interpretar lo que está sucediendo en cada momento o espacio, las consecuencias y lo que hay que hacer para que no ocurra lo peor. Que conscientes de lo que hay que hacer, en cada circunstancia se lancen a organizar lo que haya que organizar para que las cosas ocurran como tienen que ocurrir.
3.       Con la preparación, y de manera simultánea, lanzarse a recobrar todos los espacios donde se organiza la gente. Lo ideal es que cada ser humano se convirtiera en un líder consciente de su necesidad del otro para ser, no sólo líder sino para existir en todos los órdenes y espacios. La tarea de todo revolucionario es convertirse en eso, ayudando a todo, el que pueda, a hacer lo mismo.
4.       Los espacios más importantes son los que permitirían rescatar los jóvenes del desastre en que lo ha hundido el sistema. La lucha por los espacios incluye el lograr que las referencias nacionales e internacionales que representan los mejores valores, señalen el camino de los jóvenes  de una nueva sociedad.
5.       Los clubes, las escuelas, las comunidades han de ser zona de batalla para que los jóvenes retornen a los caminos sanos de su desarrollo.
6.       Promover la capacidad de autogestión, sostenibilidad, reproducción, crecimiento y desarrollo de escuelas, clubes, juntas de vecinos, sociedades de ayuda mutuas, pequeñas cooperativas informales, pequeños espacios de producción y comercio son forma de promover la independencia de esos espacios de los vampiros.
7.       Promover que la gente experimente el trabajo y la solución de problemas de modo humano, sinérgico. La división sana del trabajo es lo que diferenciaría una sociedad justa de la actual.
8.       Preparar y darles todo el apoyo a los líderes, para elaborar y presentar propuestas, humanizantes, a los espacios sociales donde se desenvuelvan.
9.       Entre estas propuestas estarán los proyectos de autogestión y desarrollo de cada persona y la comunidad donde convivan.
10.   Elaborar una estrategia que permita, en un tiempo justo, la conquista del porcentaje de opinión publica necesario para que las posiciones sustentadas no puedan ser ignoradas.
11.   Que tal estrategia este sustentada en el levantamiento de un diagnostico correcto de la realidad y la elaboración de un plan nacional de desarrollo factible desde los punto de vista económico, social y técnico a la vez que humano, que es lo mismo que decir: democrático.
12.   Que este diagnostico y plan sea la plataforma de organización de ciento, miles de eventos que den a la opinión publica el contacto necesario para dedicarle tiempo a querer escuchar a los que sostienen las posiciones sustentadas en ese diagnostico y ese plan.
13.   Promover el apoyo de todos los líderes, de cualquier espacio, que coincidiendo con nuestro planteamiento, total o parcialmente, requiera de nuestra presencia como equipo de apoyo de él como líder indiscutible de su espacio.
14.   Promover la concepción sinérgica del trabajo como base de la propuesta de alianza de dirigentes sociales democráticos. Jamás se le disputará el liderazgo a nadie que encabece un proyecto favorable a los objetivos estratégicos que guíen nuestro proyecto.
15.   Los gremios profesionales, los institutos de investigación, las universidades o cualquier institución relacionada deberá ser empujadas al establecimiento del diagnostico y la elaboración de ese plan nacional de desarrollo sinérgico.  
16.   Que la opinión pública, orientada por las actividades antes señaladas, obligue a las autoridades a actuar como le convenga al pueblo no como a ellos les de la  g…. eso será realmente poder político controlado por el pueblo. ¡Qué no es fácil, nadie se cree lo contrario!  Pero es el único camino, cualquier otro ha demostrado que no lleva a ningún lado. Se toma el poder con las armas o sin ellas y se pierde con mayor facilidad que como se ha alcanzado.
17.  Los sectores democráticos deben forzar a los que dirigen el país a propiciar una cruzada internacional para que los que desangraron el pueblo haitiano le devuelvan su viabilidad como país. 
18.  La destrucción de la nación ha comenzado con la destrucción de la identidad nacional.
19.  Las elecciones, 2012, no llevan a ningún lado que no sea pérdida de tiempo y recursos económicos. 


Esta propuesta fue hecha antes de las elecciones del 2010; pero se formalizó a fin del mismo año con el propósito de servir de base a la unificación de los sectores más sanos de la lucha social.







viernes, 7 de febrero de 2014

Momentums, liderazgo y la entropía


Ing. Antonio Manuel Villar

Los guías de organizaciones, desde iglesias, familia o país, precisan comprender la necesidad de mantener el alerta para no perder el equilibrio entre la necesidad del orden y la necesidad de los cambios.

Existe lo que en ciencia se conoce como momentums donde una fuerza arrastra, sin tocar.

Conviene provocar la mayor cantidad de circunstancias donde el momentums sea favorable para que crezca lo humano en el accionar de la organización, familia o país.  De no mantenerse el equilibrio, la terrible fuerza de las tendencias a la inercia y el desorden controlaran el devenir de la organización, familia o país.

Todo parece indicar que la falta de visión de ese “liderazgo espiritual”, ha permitido  que lo que una vez se llamó pueblo dominicano haya caído en un proceso entrópico irreversible.  

El individualismo, que genera el desorden, tiene a este hermoso grupo, porción de la humanidad, el un proceso de descomposición que ya cruzó el punto de no retorno.

soy la voz que clama en el desierto, no estoy advirtiendo como simple denuncia; sino como alerta con la esperanza de que ocurra un milagro, que parece imposible en ese liderazgo dormido, perdido porque no tiene visión profética de lo que ocurre y sus consecuencias.

s. momento, cantidad de movimiento, dinamismo, ímpetu, impulso, progresismo

La realidad dice que cuando menos lo esperamos necesitamos ayuda y una muy buena es estar en medio de un momentums que facilite movernos, mantener el avance,  en la dirección, deseada.

*caso de los gansos
Cuando se presenta que todos van en la misma dirección, cualquiera puede avanzar. Es fácil tener una actitud religiosa en una cultura como la judía, musulmana o hindú.  Es fácil que un joven se vea envuelto en aprender arte marciales la china o Japón. Es posible poner muchos ejemplos, esperamos que los citados sean suficientes para facilitar la compresión de la idea que se desea comunicar.

Cuando queramos cambiar un hábito malo lo mejor que puede ocurrir es pasar la mayor cantidad de tiempo entre quienes disfruten de los hábitos deseables.

Donde se cultive el habito de saludar le resultará difícil e incomodo a cualquiera no hacerlo, donde todos brinden una sonrisa a los demás será difícil para alguien no hacerlo., entonces, ¿no es este el mejor camino de educarnos? si fomentamos la repetición de acciones buenas y muchos las repiten el momentums facilitará el que todos nos habituemos con menor esfuerzos: sinergia.

La sociología ha determinado que cuanto más frecuente las personas esté juntas mas tiende a parecerse. En una organización o familia, cuanto más disfruten juntos los miembros más influencias tendrá el grupo en cada individualidad. Por lo tanto los líderes necesitan hacer todo lo posible para que sus compañeros de organización, no sólo tengan metas clara en común; sino que disfruten el interactuar, que sientan placer en compartir, que confíen unos en los otros.


En la familia esto es vital para el crecimiento sano de los hijos; pero también lo es para la convivencia.

¿Por qué ha fracasado el liderazgo nacional?

  El miedo, relaciones interpersonales y el protagonismo.

El protagonista es el que ocupa, desempeña el papel principal. El es el centro, el que ocupa el puesto de honor.

En el análisis transaccional le denominan como padre. Él es la autoridad y, ¡ay de quien se atreva a ponerla en peligro o en duda!  Puede estar equivocado; pero al padre no se le cuestiona.

 Caso de Saúl con David cuando el primero mato a Goliat. Saúl sintió en peligro su lugar de honor y reaccionó contra el que le había salvado el reino. Ese miedo le empujo a perseguir a quien podría ver sido la columna de sostén, de su gobierno.

Hay quienes le llaman Ego a esa obsesión con la primacía del “yo”: yo primero, yo por encima de todo y de todos. Ojo, el paradigma es:
¡Todo y todos importan, si les sirven a mis propósitos!

El protagonista puede llorar, quejarse y reaccionar violentamente cuando ve amenazada su condición de proto centro de la vida.

Se exige de los demás una presencia, cuando les necesita, que nunca está dispuesto a concederles sino es para reforzar o proteger su condición de proto principalía.

El cree que se merece una escucha que no les reconoce a los otros.

No le importa la verdad, lo importante es que las cosas ocurran como le favorezcan a su condición.

No le interesa si el otro o los otros tienen razón, si esa razón amenaza su “principalía”.

El sicoanalista Erich Fromm, en su libro: “El arte de amar”*;  se refiere a dos tipos de comportamiento en el amar:

1.      “Te amo porque te necesito”

2.      “Te necesito porque te amo”

*     (http://quemandoescenariosdepapel.wordpress.com/2010/10/12/fragmentos-de-el-arte-de-amar-de-erich-fromm/)


El protagonista sólo conoce y acepta el primero. Sus relaciones interpersonales  giran en torno a ese sentir; se motiva, sufre, disfruta, culpa y se justifica en función de él.


El líder lo es si trabaja con otro u otros, esta es una condición sine qua non para que exista liderazgo; pero para el protagonista ese otros, u otros, no importa si no le necesita y hasta que no le necesite.

Cuando se presenta la contingencia, entonces aparece el protagonista, se torna en un artista de la justificaciones, las culpas su interés por los demás.

 Todos necesitamos a los demás y cuando despertamos y somos conscientes de esa necesidad, de vida, entonces hacemos un compromiso interno de defender en todo los espacios eso que no sólo necesitamos; sino que nos ha dado la misma vida: los otros.

Pero somos demasiado los que tomamos el camino fácil. Dice el maestro en El Emperador y El Anciano Sabio, de  Fun Chang: todos necesitamos amor y cuando no lo conseguimos buscamos llamar la atención; pero si no lo logramos buscamos ser temidos, mas si tampoco lo conseguimos, entonces buscamos ser odiados. 

Como se podrá ver, la necesidad de los demás, sin un despertar nos convierte en enfermos y /o delincuentes: creemos que podemos y necesitamos imponernos por la fuerza, incluyendo el engaño como una de sus estrategias.

El único camino de salvar el país es, despertar, promover una resurrección del liderazgo espiritual que trabaje para educarse y educar alrededor del único modo sano de relacionarnos, creando y desarrollando conciencia sobre la sinergia social, único camino sano de convivir y ser amado.


¿Qué futuro puede tener un pueblo con esta escuela de líderes?

martes, 14 de enero de 2014

Liderazgo espiritual

Ing. Antonio Manuel Villar

¿Qué es el liderazgo espiritual?
La concepción espiritual de una persona puede ser definida como el cuerpo de creencia que le permite, a esa persona, tener una idea de lo que es o no es, de lo correcto e incorrecto, del bien y el mal, lo conveniente o inconveniente.

El liderazgo es la dirección de la educación, la definición de las ideas que definen un pueblo, organización, iglesia e incluso familia.

¿Qué idea, que propósitos, que visión unifican la estructura social sustentada por un liderazgo? esta respuesta puede servir para definir el liderazgo espiritual de tal estructura, sea cual sea.

La identidad de un pueblo se desarrolla através de promover una cultura, una forma de ver el mundo: las relaciones con los demás, con la naturaleza y consigo mismo.

Los padres son los primeros líderes de sus hijos. Si las creencias que les transmiten son sanas, estos pueden tener más esperanzas.

Hoy día se ve la educación como las enseñanzas necesarias para tener una profesión. Lo demás es añadidura. La convivencia no importa lo que importa es la sobrevivencia a como dé lugar. Se podría parafrasear con algo así: ¡Hijos sobrevivan en armonía con los demás; pero si no es posible sobrevivan!, como lo primero es difícil, prepárense para lo segundo: prepárense, para aprovecharse de las necesidades de los demás, fortalezcan esas debilidades para que puedan aprovecharlas.

 Esa es una forma de describir el actual liderazgo espiritual que se promueve y se sustenta entre nosotros.
El atraso o avance de las organizaciones y los pueblos depende del atraso o avance de sus líderes. Lideres atrasados condenan las organizaciones y los pueblos.

 Existen líderes que provocan saltos históricos en sus pueblos y organizaciones. Jesús es lo máximo, rompió la historia en dos, el antes y el después.  Mahatma Gandhi es otro ejemplo. En la iglesia católica se tiene a Francisco de asís; pero aunque no coincidamos con lo que se derivó después de él, ahí está Lutero que también rompió la historia, dividió el cristianismo en dos grandes corrientes.

La visión espiritual es la que le dice qué usted ve o cree ver, por lo tanto es el que le dirá qué es y qué no es. Es su visión del mundo, la realidad. Cuando la visión es negativa el que la tenga sólo vera lo peor. Aun en la gloria se sentirá en el infierno.

Entonces el liderazgo espiritual es el que dice qué tipo de mundo deseamos, por cual trabajamos o no; por cual se lucha o no, si vale la pena o no.

Es apartir de ahí que es posible definir la educación ¿puede ser confiable alguien que crea que la vida es una desgracia? ¿Se le debería permitir formar, orientar, guiar niños, jóvenes o a los prospectos de un proyecto?
¿Qué sociedad, que tipo de relaciones se pueden esperar de alguien con tales ideas de lo que es o puede ser? ¿No se está condenando a los formando a ver o tener que enfrentar, si no están de acuerdo, el poder del mundo oscuro del formador? si se decide a luchar por la esperanza, defenderla en el proceso de formación, ¿no corren el riesgo de ser aplastados por el poder del jefe, del enfermo? ¿Cuántas formas usted cree que se están dando en la formación de sus hijos, niños y jóvenes?  Lo que les dicen, si se lo dicen, los profesores ¿los educa más que el acoso permanente a que se ven sometidos, del cual se tienen que defender y/o al cual se tienen que adaptar? ¿El acoso sólo es de parte de sus compañeros?

Una educación fundamentada en el miedo no forma seres humanos sanos.

Conozco experiencias de esfuerzos muy bien intencionados; pero sustentados en visiones incompletas y han culminado en ser hasta peor que los males que desearon superar. Si el ser humano que se busca, con un tipo de sociedad, o educación, no está bien definido ¿cómo sabe que no está trabajando para el enemigo? un ser humano abusador no puede ser el proyectado para ser feliz porque lleva en sí la semilla interna del conflicto, automáticamente engendra lo que puede llegar a ser su infierno.

En la actualidad la educación equivale a cursos intensivos de autosobrevivencia. De aquí que el ciudadano que formamos es un ser listo para aplicar la violencia contra lo que sea si lo considera necesario ¿quien le enseño a distinguir cuando es necesario la violencia?

 ¿No es violencia descuidar un enfermo que acude a usted, que se pone en sus manos, que confía en usted? ¿No es violencia sacar un asesino de la cárcel por que puede pagar un abogado truquero: hábil? ¿No lo es mentirle a los compañeros, superiores o subalternos para usarlos con un propósito? ¿Es correcto el disfraz del político para lograr que voten por él? ¿Ese político no es el que dice la educación que debemos darle a nuestros ciudadanos? ¿Ese político no es un educado en nuestras escuelas? para esto la sociedad tiene múltiples justificaciones. ¿No son, estas, racionalizaciones de la violencia?

Un ejemplo puede permitir una idea del tipo de profesional que forma la sociedad: en un grupo destinado a la promoción de liderazgo, un abogado nos propuso, como mecanismo de buscar recursos, el promover divorcios para él suministrarnos un porcentaje. ¿Usted está seguro que la inmensa mayoría, no piensan así? ¿Seguro? para comerse el mango no les importa si tienen que destruir el árbol.

Muchas habilidades; pero una visión de sobrevivencia, sin que importe quien caiga si es necesario que alguien tenga que caer para lograr sus propósitos: eso es la educación.